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看了楼主的帖子，让我陷入了严肃的思考中，我认为，如果不把楼主的帖子顶上去，就是对真理的一种背叛，就是对谬论的极大妥协。因此，我决定义无返顾的顶了！楼主，在遇到你之前，我对人世间是否有真正的圣人是怀疑的；而现在，我终于相信了！我曾经忘情于汉廷的歌赋，我曾经惊讶于李杜的诗才，我曾经流连于宋元的词曲；但现在，我才知道我有多么浅薄！楼主的帖子实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见楼主的这个帖子。实在是我三生之幸啊。看完楼主的这个帖子之后，我竟感发生出一种无以名之的悲痛感――啊，这么好的帖子，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我毫不犹豫的把楼主的这个帖子收藏了，我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到，这么好的帖子，倘若别人看不到，那么不是浪费楼主的心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，我要把这个帖子一直往上顶，往上顶到所有人都看到为止！我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，楼主那种裂纸欲出的大手笔。南宁网站优化   http://seo.168ko.com/sitemap.html  

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渺渺众生，因情而起，因情而去。少年不知愁，以为挥笔新词，便是愁肠万千为红尘哀落。自古英雄豪情，也是难逃美人心计。那嫣然回首一笑，便是倾国倾城，亦然胜莫愁，自然甘做牡丹花下风流鬼。此言重矣，倒有几分虚实。



绝世容颜压群芳，曼妙轻舞虞美人。西楚霸王项羽可谓是为卿迷乱万千，尽管他有千军万马熊志，却也难却虞美人。向来男人出征，女人必是守家空闺。奈何霸王不忍美人空房孤守，也是难忍不见美人相思之苦，出征也是带着虞美人同去。



可惜天妒霸王傲气，又恨红颜相守，楚汉相争后期，项羽趋于败局，不幸于被汉军围困垓下，兵少粮尽，士气不振，他这一代楚霸王，也是心中万般难耐。刘邦趁势四面楚歌，项羽闻之，哀大势已去，面对虞美人容颜绝色，不禁酌酒悲歌：



力拔山兮气盖世，



时不利兮骓不逝，



骓不逝兮可奈何，



虞兮虞兮奈若何？



此般歌词苍凉悲壮，无可奈何，帐篷帘外，更是教人一个悲凉，尔等情思缱绻悱恻，使得虞美人心酸不忍。



谁也难料，这般叱咤风云人物，教人闻而生怯，望而退步的西楚霸王，竟也是流露出英雄气短，儿女情长的无奈哀叹。随侍在侧的虞美人，也并非只是那能歌善舞的一个弱势女子。见项羽这般消沉，惆怅，怆然拔剑起舞，并以歌和之：



汉兵已略地，



四方楚歌声。



大王意气尽，



贱妾何聊生。



一起绝色起舞，歌声幽幽消殒，挥剑刎别，以断项羽情长，激其奋战之斗志，希冀胜利突围。



可怜美人顾大局，壮烈牺牲。死在了英雄前下。而这项羽，当时痛楚可谓是惊天地，泣鬼神。而这被传世的霸王别姬也就此落成。相濡以沫，不如相忘于江湖。战火硝烟如那腥风血雨，又怎是美人骨子经得起削（xiao）削（xue）。如此乱世红尘，唯有生死别离，才是真正的相守啊！



虞兮奈何，自古红颜多薄命，



姬耶安在，独留青冢向黄昏。



所幸是，两人的情意绵绵却是千古流传！



奈何，这虞美人若说是死得薄命红颜志霸王，那么玉环便是白绫三尺作安史了。天生丽质难自弃，一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。杨美人的绝色怕是任何男人都不能忍耐的。作为帝王，唐玄宗拥得此等美人在怀，更是惆怅“春霄苦短日高起”，而为不了不委屈美人，甚是不委屈了自己，“从此君王不早朝”的恶名便就油然生起。



不得不说，杨美人身材丰满，肤如凝脂，百花犹见生羞语，又怎是君王忍起？然而唐玄宗不同于楚霸王，相对于楚霸王，他可算是老爷了。美人相伴时，天下谁与争锋？而这美人凭着妩媚温顺及过人才情，而得后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身的溺爱！



这也就是为何在后来的安史之乱中，杨美人被沦为祸水了。



六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。



唐玄宗被迫无奈，终赐予杨美人白绫三尺。可怜激情小说美人一生华章断魂于梨树下，时年38岁，便是别离于红尘。杨美人一死，士气大振，形似于虞美人自刎，楚霸王痛悲矣而志气雄也。不过，杨美人的后话就是被冠名为祸水了，有些无奈！



同是美人，同因战乱挫败，同为士气自亡，却是后世话说区分万里。只因，背景不同，唐玄宗不争气，有了美人忘了江山。可怜杨美人就是红颜祸水了。



又是一个死在战乱，因为男人别亡此生，相忘于江湖的美人。



但这里不得不提唐玄宗也是位英雄，虽是沉迷女色忘却于江山，但好歹也是他晚年时期。早年间，也算是为明君仁君。仁义治国，礼贤下士，从小在为难中长大的玄宗，深知为君不易，更是体恤百姓劳苦。在他初年政治时期，国立蒸蒸日上。后来对外贸易来往频繁，即便是在古代，没有高科技发展，唐朝也已经同七十多个国家来往密切了。由于玄宗治理国家，条条有序，因此，大批外商都十分向往也是乐意来唐经商，从而唐朝在当时国际上已享有盛誉。这一切，都与玄宗所做的改革是分不开的。



治理国家明仁，经商富国有道，重视文化更是一流。在他政治其间，相继出现诗仙李白，诗圣杜甫，书法家颜真卿，画圣吴道子。一切都因为政治的清明，使得唐朝在经济与文化上，出现了空前的盛世景观。所以说，安史之乱，也不可说是玄宗就是为了美人不早朝，此话也有嫌疑之说。只能叹句，一生为国为民，到了晚年也该是享享清福。奈何，他就是遇上了杨美人，从此不能自拔。唐朝由盛后衰的悲剧也就在他手上惨败了。www.eybb.info



自然，这只是其中的一小部分，诸多原因，还需考究历史。



总言而之，美人自缢于梨花树，英雄断肠泪无措。奈何安史平定后，也无寻得美人身。玄宗真正悲惨的晚期人生才是开始，最终也是郁郁寡欢而去。



自古英雄难逃美人关，自古枭雄甘愿美人乱。历史上，朝政败乱，是因为美人作祟，借美色迷惑君王，继而国之亡矣。可是，一个泱泱大国，又岂是一个手无鸡缚之力的女人所能操控的呢？



所幸，虞美人作红颜，非祸水，弃离相濡以沫，选择相忘于江湖，尽管此忘是为亡，但她的作风却是可歌可泣，可赞可叹！只是可怜了杨美人，本是无我错，国亡因我乱，只是美色沉韵，却也是那唐玄宗自甘迷乱，又与我何干呢？只是，美人生色，君王为卿痴癫疯狂，就是你的错了！



说也冤枉，也无处可伸，只能说句，英雄享受了牡丹花色，美人却做了这花下替死鬼，无奈生于战乱红尘，都是无尽的悲哀隐泣！

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8、帮忙

    在邮局大厅内，一位老太太走到一个中年人跟前，客气地说：“先生，请帮我在明信片上写上地址好吗？”
    “当然可以。”中年人按老人的要求做了。
    老太太又说：“再帮我写上一小段话，好吗？谢谢！”
    “好吧。”中年人照老太太的话写好后，微笑着问道：“还有什么要帮忙的吗？”
    “嗯，还有一件小事。”老太太看着明信片说，“帮我在下面再加一句：字迹潦草，敬请原谅。”
    【顿悟】
    你若不肯帮忙，人家会恨你一个星期；如果帮得不够完美，还不如……




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关于铁观音来历的传说有两种：   一是“魏说”：清雍正三年（1725）年前后，西坪尧阳松林头（今西坪乡松岩村）老茶农魏荫（1703~1775），勤于种茶，又信奉观音，每日晨昏必在观音佛前敬献清茶一杯，数十年不辍。一夜，魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门，行至一溪涧边，在石缝中发现一株茶树，枝壮叶茂，芬芳诱人。魏荫好生奇怪，正想探身采摘，突然传来一阵狗吠声，把一场好梦扰醒。翌晨，魏荫循梦中途径寻觅，果然在观音仑打石坑的石隙间，发现一株如梦中所见的茶树，细加观察，叶形椭圆，叶肉肥厚，嫩芽紫红，青翠欲滴，异于他种。他喜出望外，遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里，悉心培育，经数年压枝繁殖，株株茁壮，叶叶油绿。便适时采制，果然茶质特异，香韵非凡，视为家珍，密藏罐中。每逢贵客佳宾临门，冲泡品评，凡饮过此茶的人，均赞不绝口。一天，有位塾师饮了此茶，便惊奇地问：“这是何好茶？”魏荫便把梦中所遇和移植经过，详告塾师，并说此茶是在崖石中发现，崖石威武似罗汉，移植后又种在铁鼎中，想称它为“铁罗汉”。塾师摇头道：“有的罗汉狰狞可怖，好茶岂可俗称。此茶乃观音托梦所获，还是称‘铁观音’才雅！”魏荫听后，连声叫好。   二是“王说”：安溪西坪尧阳南岩（今西坪乡南岩村）仕人王士让，清雍正十年（1732）中副贡，乾隆十年（1745）出任湖广（今湖北）黄州府蕲州通判，曾筑书房于南山之麓，名为“南轩”。清乾隆元年（1736）春，王与诸友经常会文于南轩，每于夕阳西坠，徘徊于南轩之旁。一日，见层石荒园间有株茶树异于他种，遂移植南轩之圃，朝夕管理，精心培育，年年繁殖，枝叶茂盛，圆叶红心；采制成品，乌润肥壮，气味超凡；泡饮之后，香馥味醇，沁人肺腑。乾隆六年（1742），王奉召赴京，晋谒礼部侍郎方望溪，以此茶馈赠。方侍郎品其味非凡，便转献内廷。乾隆帝饮后，甚喜，召见士让询问尧阳茶史，以其茶乌润结实，沉重 似“铁”，味香形美，犹如“观音”，赐名为“铁观音”。——更多茶文化信息可以登陆啊津茶叶网，网站查询。网址：www.ajcyw.net   备案/许可证编号为：闽ICP备12012270号  

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