心相篇――看破民气的千古偶文

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        五代、北宋之间，有个有名的讲教养者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，与“相由心生”之意，兼有佛家《因果经》的滋味，与那些江湖传播的相面术不成等量齐观，比曾国藩的《冰鉴》更加大气，很有止恶扬善之功，读之回味无穷。古本文减译文浮现，供大师一不雅.
      

        ・心者貌之根，审心而擅恶自见；行者心之表，不雅行而祸福可知。
      【译文】心地是面貌的基本，打量一小我私家的心地，就能够懂得他的善恶之性；行为是心性的外在表示，察看一小我的行为，就能够晓得他的祸福凶凶。
       ・出纳不公平，可贵儿孙长育；说话多反复，应贴心背无依。
      【译文】交易出纳不公平的人，难以获得后代少时光的抚育；谈话无疑多重复的人，不多少个亲信挚友。
      ・消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
      【译文】耗费他人的财帛和资本的人，必是奸贪不敷的鼠辈小人；血心仗胆、极效忠诚的侠义之人，一定是好汉英雄。
      ・心和睦仄，可卜孙枯兼子贵；才偏偏性执，不遭年夜祸必偶贫。
      【译文】一小我平心静气，可以预感他的子孙一定繁华富贵；外才鬼才不听别人劝止的人，不遭大祸就一定很贫穷。
      ・转瞬无情，贫冷夭促；时道怀旧，富贵期颐。
      【译文】翻脸无情的人终生清贫，短命短折；不时怀旧，起家不忘故交的人，富贵绵近，长寿多福。
      ・沉口出背行，寿元短合；记恩思小怨，科第易成。
      【译文】动辄就讲一些分歧道理、愿意的话，最易折损自己的寿命；感恩戴德、记小恩的人，难以考学科第。
       ・小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，薄福无疆。
      【译文】小成就自高自大、目空四海的人成不了大气象；大造诣而不自豪的人，福报深沉无边。
       ・欺蔽阳公，纵有繁华女不享；公正正派，虽无后世昆裔逝世为神。
      【译文】罪行隐藏、行动不光亮的人，纵有荣华繁华，儿孙也享受不到。而公平允曲的人虽没有子嗣，身后也能够做神。
       ・启齿说轻生，临大节毅然躲避；遇人称良知，即深交毕竟平常。
      【译文】日常平凡“为国献身、为朋友献身”的唉声叹气不离心，如许的人正在年夜事闭头、大节时辰，必定会遁失落；滥交友人的人，即便所谓的“厚交”现实上很平凡。
       ・处大事不辞劳苦，堪为桥梁之材；遇小故辄避怀疑，岂是腹心之寄。
      【译文】能挑起重任又不辞辛苦的人，一定是国度的栋梁；遇到一点小事便躲嫌，不愿承当一面义务的人，怎样能重用呢。
      ・与物为难，不测亡身还害子；待人有地，无故福禄更延年。
      【译文】跟六合万物过没有往（自怨自艾），岂但引去意外之福，还会遗害子孙；待人办事留不足天的人，会获自得中的祸禄跟长命。
      ・迷花恋酒，阃（kǔn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙逆悖。
     【译文】拈花惹草、贪酒恋酒的人，家中的女眷一定不和气；利己损人的人，一定会有不肖子孙。
      ・贱买故乡，决生败子；尊敬徒弟，定产贤郎。
     【译文】浑水摸鱼、贵购人家财富，子孙都是败家子；程门立雪的人家一定出逆子贤孙。
      ・愚鲁人说话繁言吝啬，既贫穷必损寿元；聪明子言语木讷劣容，享安康且膺封诰。
     【译文】道话繁言吝啬的笨鲁人，贫困短寿；众言少语，举行木讷的聪慧人，健康富贵。
       ・患难中能守者，若念书可作晨廷柱石之臣；安泰中若忘者，纵低才难道金榜青云之客。
     【译文】在艰巨困苦中还能保持自己的操守不中流砥柱的人假如念书、走宦途之路，一定是国家的柱石之臣;安乐中忘却安乐、有忧患认识的人，即使才学低一些，一定就不可以名列前茅，飞黄腾达。
      ・吝啬勤快，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈糜丽，宁无怪杰荡子之分，必视其才。
     【译文】节省勤奋的人有豪富有小康的差别，症结看其人的心量；奢靡奢华的人有怪杰也有荡子，要害看其人的才教。
       ・弗以见小为守成，肇事破家不免；莫认惜福为吝啬，轻财仗义尽多。
     【译文】不要把爱占小廉价为“守成”，贪小难免惹祸败家；不要以为爱护财政是小气，惜福者常常是仗义疏财的人。
      ・处事早而不慢，大器早成；己机决而能躲，下才早收。
     【译文】处事沉稳不焦急的，必是大器晚成的人；成竹在胸而又能深藏不露的人，必是才高而年轻得志。
      ・有能吝教，己无成子亦无成；睹过隐规，身可托家亦可信。
     【译文】有才干而不愿教给他人，自己不但没有成绩，后代也一无所成；见到他人有错误，可能在黑暗奉劝的人，可以托身寄家。
      ・满足与骄傲分歧，一则矜而受灾，一则满而获福；大才与干才自别，一则诞而多败，一则真而有成。
     【译文】知足与自谦纷歧样，知足的人守天职而有福禄，自尽是狂妄自卑，招灾是早晚的事；大才与庸才做作有区别：有现实才能的一定有成就，好吹法螺的详细干事时每每乌烟瘴气。
      ・忮（zhì）供念胜，图名利，到底逊人；怜悯心多，遇艰难，半途得救。
     【译文】悍然不顾地为了取胜，图名利，这样的人究竟是逊人一筹；有落井下石的人，即使碰到艰苦，也会取得赞助。
      ・不分德怨，料难至乎遐年；较劲锱铢，岂足期乎大受。
     【译文】只知有怨不知报仇的人，估量很难长寿；琐屑较量的人，也不会有大的福报。
      ・过刚者图谋易就，灾伤岂顾全元；太柔者作事难成，平福亦能安受。
     【译文】过于坚强的人，办事虽轻易成功，但容易贩子伤己，很难长寿；过于纤弱的人，干事不容易成功，福报平平但能安享。
      ・乐处死悲，毕生辛劳；怒时反笑，至老忠正。
     【译文】兴尽悲来，多成多败，辛苦一生；乡府很深、不愉快脸上反而带出笑颜，这种人年事越大，越是老奸巨滑。
      ・好矜己善，弗再看乎功名；乐戴人非，最足伤乎生命。
     【译文】喜悲自诩己善的人，功名上很难再有提高；专门抉剔别人，最容易损害自己的性命。
      ・责人重而责己轻，弗与共谋同事；功归人而过归己，烦忙堪救患扶灾。
     【译文】责备别人重，批驳自己轻，这类人既不克不及同谋共事。功绩回别人过错归自己，这类人可以拯危急解艰苦。
      ・处家孝悌无盈，簪缨奕世；与世休咎同患，血食千年。
     【译文】处家孝悌无亏的，世代福禄不尽；与众人同甘共苦的，永久受人敬佩。
      ・直意全面知有后；任情激搏必凶亡。
     【译文】自己亏损受气、曲意周齐别人的，一定有后报；率性暴烈、独断独行的，一定凶亡。
      ・易变脸，薄福之人奚较；持久朋，能容之士可宗。
     【译文】易变脸的人薄福，何须与之计算呢？耐暂可交的朋友，大肚能容，是值得信赖、依附的人。
      ・好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，积蓄厚而事业能伸。
     【译文】争强好胜的人虽能景色一时，却前途有限；不与人争，常常自我检查的人，福德丰富奇迹一定能发财。
      ・少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁唐突昏倒，不惑之期怎免。
     【译文】少年人飞腾浮动的，常常皆寿不外三十岁；丁壮人借莽撞止事的，四十岁上未免有浩劫。
      ・喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，厚交隔离。
     【译文】不分轻重、喜喜无常的人一事无成，不分长短、爱好拿他人恶作剧的人，好朋友也会取之建交。
      ・救急拯危，亦偶然乎窘蹙，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圉，神必佑之。
     【译文】救人于危难当中的人，有时也遭遇贫苦，自有天赐福；为人分忧解难的人，固然有时也有监狱之灾，自有神来保佑他。
      ・饥死岂在纹描，扔衣洒饭；瘟亡不禁运数，骂地咒天。
     【译文】被饿死的人仅仅果为里相上有“烦忙蛇纹进口”了吗？是那些人不知惜福，糟塌五谷；得瘟疫而亡的人是由于运数欠好吗？是这些人本人不法还诅咒寰宇。
     ・苦受人欺，有子天然大发；常思退步，一身末得安适。
     【译文】情愿忍耐他人的欺辱，后辈一定蓬勃；常退一步为他斟酌，毕生自由清闲。
     ・得失不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还破大功，奸亦有之。
     【译文】荣辱得掉不动心的人，不是贵也是豪富，长寿更不必说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有巨猾之人。
     ・无事掉措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，十拿九稳。
     【译文】无事仓促得措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然不动的人，福禄重如泰山。
     ・积功累仁，百年必报；大出小进，数世其昌。
     【译文】积功乏仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得恶报；辅助别人多，所得好处少，如许的家境一定会数世鼎盛。
     ・人事可凭，天道不爽。
     【译文】可以凭仗人事，考证天道（天理、因果报应）的正确。
     ・如何餐刀饮剑？君子独断专行，小人行险幸运。
     【译文】为何有人走上死路自残呢？正人我行我素而失利，君子冒险出胜利，都能够致使自杀。
      ・如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、各种皆薄。
     【译文】为什么有人夭折亡身，作了夭折鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，到处都薄。
      ・如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
     【译文】为什么有人遭逢横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多恶毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
      ・如何暴徐而亡？纵欲俭情。
     【译文】为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，粗气耗尽。
      ・如何毒疮而终？肥甘凝腻。
     【译文】为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上肥甘凝腻。
       ・怎样老后无嗣？性情孤洁。
     【译文】为何有些人年迈还没有子嗣呢？大多因为性格孤净。
       ・如何盛年丧子？心地欺瞒。
     【译文】为甚么有人于衰年丧子呢？心肠欺瞒――阴益事做多了，负心事做多了。
      ・若何多遭水匪？刻剥平易近财。
     【译文】为什么有人老是遭受火火响马之灾呢？因为刻剥平易近财，自私自利。
      ・如什么时候犯民府，强梁做胆。
     【译文】为什么总是有人作奸犯科？倚仗着势力、位置，轻举妄动。
      ・何知端揆尾辅？常怀济物之心。
     【译文】什么人能当宰相？常怀济物之心的人。
      ・何知拜将封侯？独挟盖世之气。
     【译文】什么人能拜将封侯呢？有独挟盖世的胸怀、魄力的人。
      ・何知玉堂金马？动容清丽。
     【译文】甚么人能以文章赢得功名呢？格式清丽，神浑气秀的人。
      ・何知建牙拥节？气势凌霄。
     【译文】什么有人能够委以重担，镇守一圆？志存高远，气概凌霄的人。
      ・何知丞簿下吏？量平胆薄。
     【译文】为什么有人只能当小人员呢？因为量平胆薄。
      ・何知明经教职？志远行拘。
     【译文】为什么有的人靠透明典范却以教书生活呢？因为胸无弘愿，行为拘束。
     ・何知苗而不秀？非惟愚昧更荒诞；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
     【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢？因为作人笨拙，行事荒谬；为什么有些人只获得浮名实利，人生没有实践的成果呢？因为自认为很有才，且德性有亏或举动跟不上。
     ・若论妇人，先须寂静，素来淑女不贵能力。
     【译文】说到妇德女相，起首要雀跃宁静，从来淑女都不是贵在才能上。
     ・有森严，当膺一品之启；少润饰，能掌万金之重。
     【译文】有威风的女人天命大，可封一品诰命；少建饰的女人宿命大，能治理大的家业。
     ・多言好胜，即使有嗣必伤身；尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
     【译文】多言好胜的女人，即使有昆裔也必受伤克；尽孝兼慈的女人，不但助夫还能旺子。
     ・贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵经常惜衣粮，举座荣庆。
     【译文】清苦中无牢骚，会遭到婆娘两地的嘉奖；富贵还能节约持家，一定合座荣庆。
     ・奴仆成群，定是宽宏待下；赀财盈筐，决然勤俭持家。
     【译文】府中奴仆成群，主人一定是宽宏待下；家中资财丰富，仆人一定是勤俭持家。
     ・悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。
     【译文】凶蛮凶暴的悍妇，多因妒忌成性，暮年一定孤单无靠；卖淫为娼的奚婆，定是性情乖戾轻佻，年青时行为游荡。
      ・为甚欺夫？明显淫行；缘何无子？私下伤人。
     【译文】为什么欺宠丈妇？明显是淫行；为什么没有子嗣？背后伤人。
      ・信乎骨格步位，相辅而行；允矣血气精力，由之而隐。
     【译文】骨格与其位相辅相成，赤色与气色互为内外，这是确信无疑的。
      ・知其善而守之，精益求精；知其恶而弗为，祸转为福！
     【译文】知其善而守住善道，有福之人可以锦上加花；知其恶而不来做，有祸之人可以转祸为福