囚室里诗话。。。。。

mscsun068

这个世界多么锦绣、神奇！我不由自主地遥想，享受这个夸姣的午后。由于，这个世界不管多么浑浊黑暗，只要有诗人存在，就不致于失望。此时，他才从文字中发现了我，知道我竟然喜欢写文字。我就知道我是来自无意偶然，是一个奇迹。一群坐在他眼前的孩子，目光凝滞或明亮。尽管，我现在的样子冷冰冰的，皮肤苍白、周身血管凸显，脸上浮动似笑非笑的表情，似一具会走动的僵尸，蜷缩于角落，瞪着死鱼眼。如何突破这些障碍，化解矛盾，创出自己满足的作品，相信是每个诗人孜孜以求的梦想和创作动力。你会看到书架、桌面、椅子、床铺上，都是一撂撂翻开的或未翻开的书籍。我想，我应该属于目光明亮的孩子，经常迷醉在他讲解的课程中，被那些出色的词句所迷倒。这本书给予我的震撼，大致如斯！

    二：看，这个人

    拨开记忆的云雾，这本书的作者徐徐浮现。这种气力，异常强盛，难以改变，也许这就是人们津津乐道的、所谓的命运。我坐监后，置身高墙电网之内，自由被压榨为一个十几平方的逼仄空间，它却可以从几个人的手中辗转，飞越种种障碍，泛起在我的手中，知道我就是它的读者。

    我以为，作者用此诗的标题题目为封面书名，并不是为了彰显自己的个人性德高尚，而是缅怀一段令人唏嘘的岁月，一种男女之间黄金质地般的情感。头顶有七八米高的天花板，角落蒙尘，结满蛛网。我现在捧着这本书，反复翻阅，双眼射出一道明亮而欢悦的毫光。我只是确实地改变了，和以前完全不一样。

    打个比方说，我向猥亵妇女的歹徒伸出愤怒的拳头，致其重伤，锒铛入狱，事实本身就是一个奇迹。他就这样向我们走来，给我们讲解课本中没有的分行文字，讲述一些叫做诗人的人，讲述那些人的轶事。不管那一种情景，他都无法预料前面是怎样的一个世界，身边会泛起怎样的景观和人物。我想，这样才能落笔，客观地写出我真实的感慨感染。社会话语权不再由少数精英阶层操作，每一个人都可以成为这个时代的主角，千千万万个独立的“你”组成这个社会。

    三：文字 背影

    收到这本诗集，有好几天了。冥冥之中，我们为人处世，成家立业，一朝一夕，一年一月，一生一世，其间总有一种内在的品质被表象所讳饰，从而形成惯性蒙蔽了真实的自我，迷失了方向。假如留意地面，那也是磨损得泛黄的水泥面，从粗拙的表面来分析，估计有十多年的时光痕迹了。有时，身边的人溘然站起来说：“又到开饭的时间，又一天！”我会睁开双眼，挤出一丝惨白的笑脸，打量着身处的房间，身边的人群。他头顶上的枇杷树梢被风摇曳，叶子沙沙作响。鸟儿在我的头顶鸣叫、跳跃，阳光从密叶间隙中射过来，打在地上，光雀黑点。他收阅后，也会甚感奇迹。好比一系列“去”字诗歌理论，去神圣、去崇高、去象征、去中央等。将近一年来，我已经二十多次这样爬出某个房间，双手靠背，走过这些紧锁的房间，踩踏着冰凉的水泥地面，抵达长廊的尽头，从一个木柜中掏出一副手铐，自己拷上自己的双手，再左转，进入某个房间，蹲坐在一张桌子下，抬头或低首，和某个身穿制服的人聊天，谈及房间里我们这些人发生的大小纷争、矛盾、斗殴、情绪波动等，抑或是我在接受教育批评，如斯反反复复，一年的光景就这样毫无声息地流逝了。谁也没有心思偷窥衣饰之内那具真实的躯体。我想，他也许发现了这一点。假如没有这本书从外面溜进来，邮件上的签收人写着我的名字，我大概会保持这种状态延续很长很长的一段时间，直到我离开这个房间，离别这群人，开始新的糊口。我抚摩着书本光滑的封面，嗅一嗅芳香的墨香，不断翻开又合上。 ”这说明十几年前，作者觉察到自己创作中的障碍以及作品中的硬伤，也说明这是一个虔诚或谦逊的写作者。这就是说，这本诗集出版后的一年多时间里，它和我都在自由世界里穿梭。只要他保持思惟上的自省，创作上的立异，溶入当下糊口，他就一定可以写出更好的作品，超越过去，突破自身的一个个阻碍，跟着时代一起迈进未来……

    《在世界历史的废墟上》这系列组诗中，可以看到作者创作上的种种蜕变，具有21世纪网络时代诗歌艺术的重要品质：冷抒怀，节制哑忍，天然朴素。这首诗描写了作者因女人而被流言中伤时的心境。春夏之际，可以发现几簇绿草，顽强地从瓦灰和烂叶之中汲取营养，吐出嫩绿，甚至绽放小小的花儿。十五年后，他众多学生中的一个，身陷囹圄，无意中得到他出版的诗集，回忆起这么一位教师：他卑微而伟大，真实而简朴，倔强而谨严，矛盾而完整！因此，我写下这些文字铭记，又不仅仅是为了铭记！

    2009、10、21写于广州某看管所。他一定不知道这些行为，为一些孩子推开了另一个世界的大门。这样的作品，根本不需要所谓的诗歌技巧，它是作者承受糊口重压之后，内心天然而然爆发出来的吟唱，是对糊口重重围困的突围和反抗。 ”我想，诗人的伟大而圣洁一面这里得到充分的体现。天天囚禁在一个十几平方的监仓，挤在二十多个犯人之间，吃了就睡，睡了就吃，什么也不用做，也不用思索。

    那个人，他又是怎样的糊口啊？天天，他都在那间低矮的瓦房和那栋教授教养楼之间，缓慢地移动，一年又一年。那多的窗户，只有他的那扇，灯光依然闪烁。事实上，尘世嚣嚣，我们每个人做点什么事都会难题重重，在实践过程中，总会遭碰到一个又一个障碍。他的糊口，两点一线，沾满粉笔灰。但是，世人看到我的，只是一个赌徒、酒鬼、个体户、业务经理的我，却看不见一个书写自己内心的我。我们在各自的糊口轨道上奔跑，却没有相交的一个点，它从作者手中一本本流出去，流落在各种各样的人手中，被翻阅或被蒙尘，但偏偏没有流落到我的手中。也许，新的艺术形态就是这样重新开始！

    四：奇迹和命运

    我是不相信奇迹和命运的。这一切，让我感觉到充实、平静、温馨。多年后，你又知道，那是另一个世界被推开时所闪现的毫光。

    2010、12、25记实于茂名静心斋



。作为其中的一名诗歌文艺青年，我以为作者身上也流淌着这样的诗歌血液，并且成为他一生的品质。他需要拥有一个花园，每朵鲜花都让他不由自主为之吟唱。每一个角色，都代表一种糊口方式，似身上的衣饰，天天一个样，每天不同。我们试图分析这首诗歌：《不要挽救我》——

    不要挽救我

    让苦难

    把我烧得透明

    假如苦难能使我纯净，

    且布满光辉

    我为什么祈求

    廉价的幸福

    告诉众人吧

    我曾匆匆驻足人间

    但我的灵魂

    从未被玷污

    这首诗，明明白白，干干净净，有一种直指灵魂的气力。似大多数人一样，我就是这样走着走着，失去了原来的摸样，患上了严峻的遗忘症，经常健忘以前。

    ——《情诗：献给葵》

    爱到深处是澄明。对于写作者来说，此点更为显著，矛盾更为尖利。他会想些什么呢，十五年后，我从这本书中，获得了完整的谜底。自从，我经历了一个奇迹而锒铛入狱后，将近一年的监仓糊口生计。从这一点来说，相对今天喧嚣浮躁的诗坛，是一种可贵闪光的品质。这种无意偶然中的必定，必定中的无意偶然，综合起来分析题目，也就是唯物主义者辩证地思索题目的方法吧。以前那种微笑，你看到了，只感到一阵严寒。他从一个单间瓦房里走出，走过门口的枇杷树荫，踩着褐红色的沙土路面，穿过一条教师长廊，向我们走来、走来、、、、、、。在诗歌界，各种主义、流派，你方唱罢我登场，甚至大摆擂台比武，好不热闹出色。所有的委屈怒恨，在繆斯女神晖映下，净化为怜悯和爱：“白树，你借用诗歌和爱的气力/保持内心的纯净/你怀着怎样的痛苦/看很多灵魂的腐朽、堕落/你无力挽救他们/白树，你为什么挚爱/那些恨你的人。因此，作为一名老师的刘光党先生是我以前认识的，作为一个诗人的刘光党先生是我现在逐渐熟悉的。

    这种纯粹干净的抒怀，在一首《蜜蜂》的诗中，也很好的体现这些优秀的诗歌传统。假如用蚌这种贝类因伤孕珠来形容，我以为是很贴切的。他也许只是由于热爱而无意识地传授这些课外知识。糊口在这个世界，每时每刻都会面对无意偶然间泛起的、不可预知的事情，仿佛就是经历了一个个奇迹，甚至有人说生命是一串联奇迹的结果，我好像相信这种说法。我欢呼雀跃，庆祝自己击中的猎物，奔跑过去，拾起不断抽搐痉挛的鸟儿，鲜血沾染我冰凉的手掌，有一点温热，但我的心感觉不到。

    跋涉黑夜，被黑暗包裹，

    天亮之后，褪去肉体的外衣，

    我的灵魂就是那颗高出高山的太阳

    ——《遥望白天》

    再如：

    诗人啊，

    我怎样才能，

    穿越诗歌，

    穿越火，

    抵达你的内心，

    触摸至你恒古的痛苦悲伤

    ——《随张慧谋看火》

    而情诗方面，作者表现得更彻底迷人，有一种夺人心魄，使人不能自休的吸引力，且看这些句子：

    葵，

    我诅咒你，

    为什么挽救我，

    为什么带我从混沌，

    走向清明

    ——《情诗：献给葵》

    我吸吮你的锦绣，

    如吸吮怀抱阳光的露珠，

    我是经夜的花瓣，

    紫色的躯体，

    被你的真情灼伤。多年来，那些孩子，带着他的期望，一批批地离开了他，去了远方，杳无音信！

    十五年后，作为那群孩子中的一个，我拘禁于囚室，以一个暴力犯的身份，捧着他的诗集，反复咀嚼、回忆，泪流满脸！我想，我应该归来了。我想，一个癌症患者，溘然得知自己可以治疗，他的双眼估计也会闪现这样的一种毫光。这些文字写好后，一封封寄给我初中时候的一个同窗挚友，让他帮我保留。这种时候，为了抵制时光的侵蚀，身边囚犯动物性的影响，保留一点人道，我只有提笔写东西，把自己置身一个想像世界之中，在那里寻找希翼、热爱、纯粹和美，或者书写身边的这群囚犯，感慨感染他们的人生。这种时候，我处于半睡半醒之间，脑袋里做着各种各样的梦。

    这本诗集中，除了一首《黑夜中的向日葵》，在十几年前阅读过，其它的作品， 都是第一次阅读。朦胧中，有一个背景从凌乱的糊口中走出来，缓缓地离我们而去，隐没于漫漫的时光中。我伸直腰杆，用几个饭盒支撑，权当桌面，铺开信纸，从那个世界里攫掏出这些文字。天天，备课、上课、批改功课，似工厂流水线的活儿，又是他必需要完成的，无论他是否愿意、痛苦！除此之外，他糊口表面之下，一定掩藏着另一个世界。作者这本诗集取名为《写在子夜》，实在是取自一首诗的标题题目。假如我没有站在思惟或精神的某个高度上，那么我就不敢向别人发出声音。这样的作品，我想，在任何时候都可以感动别人，引起共识，是不能刻意用技巧写出来的浑然天成之作。我想，任何一颗蒙尘的心灵，都不能写出如斯清澈无暇的文字，与其说这是一种诗歌艺术品质，不如说是一个人生成具有的气质。一个初中三年级毕业班的老师，更多人关注的是学生的中考成绩，自己学生的升学率以及自己申明。以前，放学后我会带着****没入村后的树林，潜在一簇灌木丛中，用****瞄准枝条上跳跃的鸟儿，扣动扳机，“碰”的一声，中弹的鸟儿在空中旋转坠落，留下几根飘动的羽毛。这样，他又不知道从哪里弄到了这本诗集，才匆匆邮寄给我。我不是蝉蛹，不可能褪下一层壳，而长出一扇翅膀，飞往苍空，俯瞰地下一切。

    那是怎样的一个房间？从教授教养楼的三楼远望过去，先看到三颗枇杷树，巨伞般撑开，透过密集的枝叶间隙，隐隐约约可以看到瓦顶漆黑，落满枯枝烂叶。多年来，我除了上面的糊口之外，我还会我手写我心，记实自己小小的孤傲和忧伤。显然，这屋子有一定的年纪了，处处呈现历尽沧桑的时光烙印。那是多么贞洁无暇的情感啊！然而为何如引短暂，世间如斯浑浊。之后，我向前行走，两边是一个个紧锁的房间，墙面斑驳脱落，痕迹斑斑，泛着淡黄色。如果，我目前的糊口是一罐密封的浆糊，这本书就是一根挑破密罐的搅棍，把这罐浆糊搅活了。 ”你涨红着面颊，不知如何下手。假如房门被推开，外面有人呼叫我的名字，我会大声地回答：“到”。那些从黑暗中呈现出来的，是凌乱堆放的书籍。再如诗歌流派，“知识分子写作，民间写作，网络写作，下半身写作，垃圾派写作等等，令人目眩缭乱，目不暇接。夜色苍莽，了无边际。我在监仓用饭盒铺开信纸，撰写这系列文字，写好后邮寄给这本诗集的作者。他是花园主人，同时又臣服于鲜花之下，因此获得众多花儿的青睐。这些作品都具有惟美、纯粹、干净的抒怀品质，是作者从浑浊糊口中抽身而出，和内心世界博斗所分泌出的精神产品。

    一年前，我是赌徒、酒鬼、个体户、业务经理，身上有众多的角色头衔。尽管我目前并非齿豁头童、皱巴巴、干瘪瘪，但谁可以肯定这副强健色泽的皮囊下，不会藏着一颗破碎朽迈的心灵，患有多种疾病！

    我想，我大概是这么一个样子吧。在我看来，他就是这样的工匠，而且诚心地把自己的手艺活儿传授给一群群懵懵懂懂的孩子。他上身是一件干净的白色衬衫，下身是灰色的西裤，手里托着一撂书或功课本。墙角有虫鸣，叽叽喳喳，没完没了。我想，在这两个世界中，他一定找到了一条路径，把两个世界串联起来，可以自由地往返穿梭，获得平衡！假如说前一个世界给予他干粮，肉体的强健，同时也使他蒙尘、迷失、浑浊，那么后一个世界恰恰相反，给予他思惟，精神的强盛，同时为他洗尘、去污，直至清澈无暇、晶莹通透！我想，他应该是这样糊口吧，假如我猜错，他就不可能从他的糊口中掠夺到这样通透彻底的文字：

    不要挽救我

    让苦难

    燃烧我

    把我烧得透明

    假如苦难能使我

    纯净，且布满光辉

    我为什么祈求

    廉价的幸福

    告诉众人吧

    我曾匆匆驻足人间

    但我的灵魂

    从来未被玷污

    这就似一位木匠，首先他的心里必需装有各种各样的用具，然后他才能从木头当中凿取各种各样的家具器皿。自从我知道我是千千万万个精子中最快速度游进母亲的子宫和卵子结合，而诞生的生命。十几年前，我作为一个孩子，可以发现作者隐隐约约和另外的老师不同，好像具有一种超凡脱俗的气质。墙体高处的铝合金窗镶嵌着一排铁网，锈质斑斑，结满蛛网，粘满尘土，黑乎乎的，似我失望的目光一样，只要你不经意地回眸，我就会潸然泪下。风吹动着树梢，沙沙作响。他在诗中为自己辩护：

    白树，你灼灼闪亮

    常人满眼夜雾

    看不到的你的色泽……

    白树，你穿行在人群中

    心术不正的人

    无法看清你……

    白树，你如一脉清泉

    穿过谣言的烂泥浊浪

    执著地灌溉一片幼林……

    白树，你借用诗歌和爱的气力

    保持内心的纯净……

    白树，你崇信诗歌、崇信爱

    你从天上取来火种

    把自己点燃……

    作者陷落于“谣言烂泥浊浪”的痛苦中，为了挣脱这种“人言可畏”的折磨，借助诗歌的气力，净化这种痛苦，全诗可谓一气呵成。我大约写过一些分行的文字，有人称之为诗歌；我大约熟悉这本书的作者，而且对之一直心存敬畏！我从邮件中掏出这本书，假如具体观察，你会发现我的双手微微发抖。这本书好像搅乱了我目前的糊口状态。有时候，我也想不明白，为了一包麦片或王老吉，甚至一个苹果，而琐屑较量，大打出手；为了看谁不顺眼，想着法子去捉弄调戏；为了称王称霸、拉帮结伙，圈地为王！除此之外，我天天靠着墙，坐在一个角落，耷拉着头，闭着眼，双脚伸直，双手下垂，似一条死尸。但我也不相信，我毫不低头臣服，直到血气衰竭！

    十五年前，我初三年级的语文老师刘光党先生，他面临着一群无邪茫然的孩子，讲授课本中所没有现代诗歌知识，讲述那些性格偏僻、行为古怪的诗人轶事；他从一些文艺杂志中翻出自己的作品，供这些孩子阅读、朗诵。他走啊走，自己走，被推着走，在漫无边际的时光中，日渐苍老，日渐浑浊。

    那时候，我开始蜕变了。所以，与其说我们是一群人，不如说是一个人。然后躬着身子，迅速地走到门槛前，从门槛上拿一双拖鞋伸出门口外，再爬出房间，穿上拖鞋，站起来关上房门，锁上铜锁，扣上铁链。那个世界中，他随心所愿，自由安闲，写书内心。一个人从人群中走来，从琐屑嘈杂的糊口中走来，假如他内心不强盛，没有一个纯粹的精神世界支撑，那么他一定沉没于人群中，被琐屑糊口所吞噬，沦落为目光暗淡，行色匆匆的集体一分子。我发现这群人都和我一样，动作表情一致，似经由特别练习的特种兵。一个人的一生，需要走很多路，自己赶路，抑或被道路驱赶；一个人的一生，需要走进很多房间，自己跨进，抑或被迫推进。他的背后，是缤纷、多彩、嘈杂、喧嚣的另一个时代，正大张旗鼓地向我们碾过来，碾碎一切。从而，这个社会上，人和人之间，才会产生“你在我面前，但我们互不熟悉”的隔膜，从这个层面上说，真是一种无奈的悲哀。这种微笑，你看到的时候，如沐东风，想起孩子的笑靥。但它没有发现我可能是它的读者，我也没有发现它是我初中语文老师的诗文集。

一： 一本诗集溜进了监仓

    我在这个房间将近一年了。他首先是一个诗人，其次才是一名教师。但是，这本诗集的泛起，我当即焕发色泽、笑脸可掬，双眼炯炯有神。现在呢，我放学后，带着一本书而不是一支枪，走进村后的树林，爬上一棵苦楝树，坐在枝桠上，翻开书本阅读。那是怎样的世界，我并不知道。他期望可以给这些孩子们打开这个世界的大门，让他们体会糊口不仅仅是吃饭睡觉、当官发财，应该还有一些什么东西，来支撑这微弱的生命，短暂的一生！多年来，他一直在努力。全诗如下：

    是什么习习飞临

    扇动花瓣的翅膀

    使所有的日子 芬芳荡漾

    是什么从春天出发

    不受任何季节阻拦

    直抵众果 甜美的内心

    是什么熠熠而至

    摇动阳光的羽翼

    使所有的日子 光明永驻

    是什么如一颗遨游的星星

    在世人景仰的高度

    划一道闪光的轨迹

    在这诗里，由一只蜜蜂于诗人面前遨游所赋予的想像，迸发出来的诗意世界，焕发毫光，其纯净得令人神往。而房间门前的走廊下，在春夏时绿意茵茵，秋冬时红丹丹，满地枇杷叶。

    这时候，我的记忆恍模糊惚、模恍惚糊，仿佛有良多事情涌上来，似潮汐，被地球之外的星体引力牵动。夜了，睡的睡了，醒的醒着。

    这本诗集五辑诗歌中，我个人较喜欢第一辑作品，并且以为是这本诗集中最优秀的部门。他是一群人，走着走着，变成了一个人。你可以随时随地发出自己的声音，你可以自由的支持或反对某种声音，你不比谁高尚，也不比谁卑贱；你只是一个公民……一个开放、自由、多彩、喧嚣的社会到来了。这一点，我以为是有根据的。

    我已经健忘自己是怎么走进这个房间了。我的任务就是不打架不滋事、遵守监规守则，每天打坐着磨屁股，囿于这个监仓，似被笼中圈养鸡鸭。这不由你不感叹：这世界真是他妈的太神奇了！但是，且听我细细述说，似剥洋葱头一样一层一层剥开，这个奇迹背后的种种必定也就一步步呈现出来了。在这辑作品中，我特别喜欢《黑夜中的向日葵》、《蜜蜂》、《写在子夜》、《不要挽救我》、《遥望白天》、《夜的赞歌》。在我的老家，乡下人用花生榨油，其方法是用炒香的花生米，经由一台机器的搅拌、打坏、压榨等程序后，机器的一头流出香喷喷，黄晶晶的花生油，另一头是干巴巴的渣滓。我现在收到朋友邮寄给我的这本诗集，也是一个奇迹。只是，尘世嚣嚣，嘈音太多，我们被糊口的万花筒所疑惑、讳饰，大家都往一条唯名唯利的道路上疾走，被它们所奴役，而无暇顾及内心，以及他人的真实存在。我还记得，风在他的背后，吹动着树梢，吹翻那些碎纸片、塑料袋，吹拂着他那宽松的衬衫和凌乱的头发。假如再当真考据其中的种种联系关系，这些奇迹背后又好像有一种来龙去脉的必定性质。这首诗就是诗人经由糊口大苦大悲，所榨掏出来的“香油”。时代跨进二十一世纪后，高度发达的贸易化社会到来，各个社会阶层的生存状态和精神面貌发生了翻天覆地的变化，我记得一位优秀诗人世宾写一首《碎》形容这个时代的到来，非常形象贴切：

    碎了

    神的天空，殿堂碎了

    偶像碎了，已没有一块地方需要跪下的膝盖

    碎了，天然中那些神奇造物

    圣人隐忧的茅屋

    神圣的诗篇

    碎了……

    是的，碎了！特别是互联网的普及，通信科技的发达，网络社会的形成，深刻地改变了人们糊口方式、精神面貌和思维流动。作为一个诗人，特别经历八九十年代的诗人，此时如何反省自身、作出判定来定位自己是至关重要的，作者在后记中说：2006年写了《在世界历史废墟上》系列作品，其在思惟上超越了过去的所有作品。在这本诗集中，作者的贞洁高贵气质贯串所有作品，如《夜的赞歌》：

    黑夜啊，你使我向往光明

    你用无形的栏杆

    把我的灵魂囚禁……

    在这样纯粹的黑夜里

    活着或者死去

    都很安详

    我立下遗嘱

    交出我纯金的心脏

    这是一轮燃烧的太阳

    它将开起在你的上方

    八十年代九十年代那批写诗的人身上，具有一种很特别的气质，实在就是这种纯粹、高贵、唯美的诗歌传统。那时候，我在他的眼里，估计也是一群人吧。如果，这本诗集作者不是我的老师，如果我不是一直坚持写作，如果我不是意外坐监，它都不会泛起在我的手中。人在这里行走，不管春夏秋冬，都会感到一种黑沉沉的压抑气味。以前，我发现一朵小花锦绣有趣，就会伸出手摘下来，用指头捏碎，抛向空中，看着花瓣纷纷扬扬，我哈哈大笑；现在，我发现一朵小花，会蹲在花儿前，观摩它，用鼻子嗅一嗅它的芳香，用指头碰一碰它的茸毛，专心感慨感染那小小的花儿，体会它淡淡的美、小小的幸福和小小的忧伤。那时，诗人们是用自己鲜血和生命投入创作的，为了诗歌信奉，俗世的一切都可以不要，甚至可以交出自己的生命，好比，1989年海子卧轨自杀，将这种信奉推崇至前所未有的高度，影响了千千万万在尘世中苦苦挣扎的诗歌青年。一个诗人被众多女孩爱慕，在世俗眼中肯定是另一个样子，会遭受他人嫉妒中伤。一个诗人，辍笔多年后，其人生厚度，感情认知，数倍递增。我的脸上绽放微笑，假如当真观察，也会发现这微笑和我以前的微笑完全不同。这本诗集大多数作品，都是作者1994年之前的作品，少部门是2006年之后的作品。缺少什么呢？我以为是缺少一种思惟和精神的高度。天天，都翻开阅读一阵子，再闭目发呆，打发这种逼仄的时光。所以，唠叨这么多，也就是说明任何一个奇迹，都是经不起推敲的，它背后有一种内在的、隐秘的必定。假如综合作者的创作历程，可以这样形容：作者早期的作品，过于注重抒怀，词句的雕琢，且结构单一，似一个女子，人们只记得她的衣服梳妆，却健忘了他的面貌笑脸；后期的作品，少用形容词，穿插叙事元素，意象密集，句子简洁朴素有力，似一个女子，人们只会记得她锦绣容颜气质，健忘了她的衣饰。作者在其《后记》中谈到：“到了1994年之后我几乎不再敢动笔了，由于我老是觉得我诗中缺少什么。

    这本诗集自2007年4月份出版，到现在也二年多时间了，我身陷囹圄将近一年。那些被诗人爱的女人或爱慕诗人、发现诗人人道光辉的人，都是幸运的。但是我知道那里很美，糊口在其中的人，目光特别清澈，身上闪现一种光辉，譬如那个帮我开启那个世界之门的人。假如细心揣摩身边大大小小的事情，我们会发现自己的生命历程，全部都是一串联的奇迹。这是我的记忆中，他的第一个印象。再往下看，是灰白斑驳的砖墙，石灰脱落了一块块，墙根爬满青苔，总让我想起闻名画家罗立中的成名作《父亲》中那张沧桑的脸。

    因此，到现在我仍是不太相信奇迹。在他2006年创作的诗中，这种唯美，高贵，纯粹，凄婉的抒怀品质，又无意中在诗句中呈现。也许就是由于这些蜕变，我从乡村的一群孩子当中，走了出来，和他们分道扬镳，越走越远！我想，我是由于这个人的气力，改变了我原来的糊口轨迹，朝着另一个毫光四射的世界奔去。和他朝夕相对的，是一群懵懵懂懂的孩子，等待着他的指引。诗人从人群中走过，留下了他孤傲的叹息：“心术不正的人，无法看清你。我想，这和作者虔诚书写内心，忠于内心，抵制糊口中种各黑暗，无不具有关系。海子自此也成为诗坛上神话般的人物。

    在黑夜遥望白天，就像遥望自己，

    高山之上，烟雾缭绕的坟茔。只有这样，我才可以阔别身边的囚室政治、江湖纷争，挣脱自己的愤懑怨恨、憋闷无奈。 ”

    这种孤傲、高贵、圣洁、唯美的品质，就是九十年代一代诗人的孤傲背影。他却在书堆中抽出一本，翻开某页，指着说：“这是我写的，被收集在这里，你看看！”你接过来，激动地阅读，他却一边忙碌去了，收拾整顿那些凌乱的书籍，你开始默读这些句子：

    向日葵的头颅

    缓缓下崔

    披一袭星光闪烁的黑纱

    哀悼黄昏时死去的太阳

    向日葵

    把白天采集的阳光

    植入心中

    深深怀念

    在怀念中自焚

    向日葵自焚

    转盘上镶满

    炽烈的火焰

    燃烧着痛苦

    燃烧着欢乐

    向日葵以燃烧的姿势

    攀援夜的绝顶

    召唤黎明

    召唤心中的太阳

    你被这些句子震撼，但无法解读，仿佛置身于一种毫光的笼罩之下，你感觉很唯美、神圣！你确定那毫光并不是来自那盏十五瓦的灯泡，而是这些文字所焕发出的毫光。因此，我可以慢慢地靠近他，可以跨进他那个批改功课、备课、写作、栖息的房间。这样的情诗，情感丰沛、密集、语言泛美，丰硕的隐喻穿插其中，既适合纵声朗诵，又适合默读咀嚼。在这系列组诗中，我最喜欢这段诗句：

    他们把你投进大火

    他们不知道

    你嗜火的灵魂

    会把那场大火

    当美酒啜饮

    ——《怀想圣女贞德》

    合上这本诗集，我感想繁多复杂。你也许不知所措，不知道该如何在这些书籍当中寻找一个位置，但他很快就搬开其中一张椅子的书籍，用手揩揩，微笑地对你说：“过来这里坐，别害羞，随意一点，想看什么书，自己挑。此刻，我想起一位思惟者的话：“只有可以自由地书写，就不至于被黑暗湮没！”

    十五年前，每晚子夜时分，我想他批改完最后一本功课后，从书桌前站起来，伸伸腰，晃晃透，看看地下孑然的影子，跨出房门，远望夜空。诗人都是情种，他丰硕的内心，敏感的个性，使他情感糊口往往出色无比。但自从决定撰写这一组《囚室诗话：光党印象》开始，我必需一头扎进回忆中，穿越十几年的时空，企图重新体验当时的糊口场景，以此体会这本诗集，进入诗句的精神内核，感悟作者当时的悲欢。假如侍从跟随他的步伐，推开那扇斑驳的木门，跨进去，你会发现一盏十五瓦的灯泡，吐着橘黄的光，驱除房间里所有的黑暗。我发现房间黑沉沉、冷飕飕，弥漫着一种陈年霉气，墙体斑驳脱落，像我那双闻名的香港脚，只要轻轻一碰就会掉下满地皮屑。但是，我的老师刘光党先生，他不是这样的。


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