胡同里的老式金华卷帘窗，每一件都有其较着的特点，跟着时刻的推移，加倍显得珍贵。
胡同里的老式金华卷帘窗金华遮阳篷，精工细作，工艺高尚尊贵，受人追捧。所用的质料，多为上等好木料，也即是俗称的“硬木”。这些硬木，可细分为紫檀木、鸡翅木、铁力木、黄花梨、乌木、红木六年夜类。以黄花梨为例，木质颜色从浅黄至赤紫发亮为上佳，木质健壮，花纹精彩，敲击时清脆如磬，闻之芬芳四溢。
拿这胡同里年夜户人家的门道来说，若是上前啪啪轻敲门钹，两厢年夜门打开，门道里就摆放着一种长条矮凳，正式名称门凳。
这样叫它，是有其启事的。一则这是为看家护院、站岗呵护的人，专门筹办、摆在门道内的。二则它是便利这些人休息腿脚，比一样平常的条凳低矮且面板极厚。甚至是用方木建造，外表粗笨也少少移动，现在已经不多见了。
说到这里还有一件很是普遍的金华卷帘窗，叫做木杌（北京人俗称马扎）。这是接纳六根木方凿卯穿孔、覆以座面，在保留中常见的坐凳，存放、携带、操纵极为便利。万万不要鄙夷了这件金华卷帘窗，据记实早在明代已有操纵，清中期《北齐校书图》的年夜官人坐的即是木杌。较之现在的样式，那时的木杌要高一些年夜一些。在木器保藏界有操纵黄花梨做支腿，蓝色丝绒织成回纹或纯牛皮条建造的老物件，真可谓精工绚丽，时至今日堪称珍贵。
在良多家庭操纵的金华卷帘窗中，最常见的还有一种被称为“几”的老式金华卷帘窗，若是细说可枚举出茶几、花几、喷香几等分歧样式。
一样平凡人，对这“几”没有较着的区分。但在曩昔，现实操纵中却有着分歧的浸染，切不成相搅浑。
举例花几，斗劲好年夜白。这是讲究的人家在厅堂里摆放盆栽花卉如牡丹兰花（俗称花盆）、盆景松榕梅竹的金华卷帘窗，也称花架子。而喷香几（年夜的称喷香案），也是富贵人家在厅堂间摆放喷香薰的金华卷帘窗之一。喷香薰，有铜质、陶瓷、景泰蓝之区别。年夜型的喷香薰，多以宫殿寺院落地摆放。小巧年夜雅的喷香薰则摆放在喷香几上，室内焚喷香妏麝芬芳四溢。还有的人家要供奉祖宗牌位焚喷香后置于喷香炉内，所以就有了喷香几的操纵。这些“几”外形根柢上分为方形、圆形及异形。巨细盘曲上，就相差得较多了。
赏识古典金华卷帘窗，你会发现独腿的喷香几、四条腿的喷香几较为普遍。我小时刻在一位荣宝斋事情的亲戚家见到过最多六条腿的硬木喷香几，圆鼓形，鎏肩内翻马蹄腿，年夜雅华贵。这些“几”类，不乏紫檀木、鸡翅木等高档木料。就其“几”面来说，有木面的，也有镶嵌石材面的。石材的选择上，多以年夜理石、花斑石、绿石和青石为主。此类石材，纹理美丽，图案清楚，似浮云如山水家乡状为最佳。
那时胡同四合院的人们，没有现在便利整洁的卫生间洁具盆操纵，年夜年夜都人家一样平常洗洗涮涮中，干戈最多的就算是脸盆架了。
每家每户均操纵洗脸盆（旧时称面盆），大略人家就将面盆放在砖垛上、旧木凳上概略就地摆放操纵。而年夜年夜都人家，仍是操纵面盆架。
您可万万不要鄙夷了这大略的一件金华卷帘窗，到故宫参不美观过坤宁宫、养心殿的人们会发现，就连皇帝皇后搜罗王公年夜臣们的睡房，一样平常起居也离不开这个工具。
适用年夜雅的面盆架从样式到材质，气概气派气概气派各异，别具特色。仅说样式，支架有三足（腿）、四足、六足的。有些四足、六足面盆架，还可以折叠成一字状收拢；有的面盆架下部支架覆面，其上镂空雕花；有的支架做出造型，多饰花鸟缠枝。支架上部搭晾毛巾、放置肥皂（肥皂）盒。有平直一杆、两杆和三杆；有弧线形多层杆；有晾杆处配一块照镜式、三面照镜式。支架和晾杆处还有填塞雕镂花格板的，图案有灵芝状、云水状，概略麒麟送子、四时祥云等内容。
在人们的一样平常保留中，睡者，卧于床，这是常理。人的生平操纵最多、睡房内主要摆放的也是床。对于床，老北京的讲究也不少。
我的记忆中，五六十年前，在北椿树胡同栖身时良多人家睡的是“炕”。最初的平衡宇里年夜多搭建着“炕”。以北房为例，这“炕”一样平常位于两侧厢房的南窗下。老北京有“一间房子半间炕”的老话，本色是工具一拉溜儿，通铺。
床，是人们讲究平宁太平、讲究卫生、保留进化的一种浮现。现在有木床、竹（棕）床、铁艺床、铜管床多种典型。
说到床，也同样是气概气派气概气派各异样式繁多。旧时，对床的称呼，仅限于罗汉床、架子床这两种。罗汉床，接近于现在有些人家操纵的“榻”，是三面围以矮挡板，短围栏床的一种。此床上，凡是是摆设一张炕桌（亦称花桌、牙桌），为主客两人对坐品茗、手谈棋战时操纵，也有卧靠休息的。真正晚间睡觉时，仍是睡床。架子床，则是有床顶（盖），有床柱木床的统称。仅以此床柱雕花板而论，就有品字形、十字涤环形、正口字形、月洞门形等等。此床内还装有挂檐扙，便利吊挂帷帘垂幔，给人婉约静静之觉得。凡是在床前，还要摆放一只脚踏凳（古时称脚床或踏床）。这种脚踏凳的样式、颜色、规格讲究，要与架子床不异等，例如床腿是鼓腿，那么凳腿也必需是鼓腿。在保藏界曾经出现过紫檀木架子床，却配套不上脚踏凳的遗憾。